ومن فتاويه المتعلقة بعلم الحديث - نقلتها من خط الحافظ أبي محمد البرزالي رحمه الله . سئل : هل تجوز الرواية من نسخة غير معارضة ؟ . فأجاب : إذا كان الكاتب معروفاً بصحة النقل وقلة الغلط جازت الرواية . وسئل : إذا لم يذكر القارئ الإِسناد في أول الكتاب ، وذكره في آخره ، وقال : أخبرك به فلان عن فلان ، وأقر الشيخ بذلك فهل يجزيه . فأجاب : يجوز إذا قال له ذلك عقيب قراءته عليه ، وإلا فلا . وسئل : هل يصح السماع بقراءة الصبي والفاسق ؟ . فأجاب : إن كان له مقابل صح ، وإلا فهو بمنزلة روايته . وسئل : هل يجوز الكتبة والمطالعة ، أو الإغفاء يسيراً ، في وقت السماع أو يجوز للشيخ أن يكتب ويقرأون عليه ؟ . فأجاب : ما رأينا أحداً يحترز من هذا . وسئل : إذا سقط من متن الحديث حرف أو حرف أو ألف ، هل يجوز إثباتها ؟ وهل يجب إصلاح لحن من جهة الإعراب ؟ . فأجاب : يجوز إصلاحه . قال الأوزاعي : يصلح اللحن والخطأ والتحريف في الحديث . وسئل : إذا وجد في كتابه اسماً مصحفاً أو كلمة ، وهو كذلك في سماع شيخه . فهل يجور له أن يغيره في كتابه على الصواب ؟ أجاب : له تغييره . والله أعلم . إبراهيم بن المظفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن البرني ، البغدادي الحربي ، ثم الموصلي ، الواعظ المحدث ، أبو إسحاق بن أبي منصور وبلقب برهان الدين : ولد في ثاني ولد في ثاني عشر ذي الحجة سنة ست وأربعين وخمسمائة وكانت ولادته بالموصل . كذا ذكر المنذري وابن الساعي وغيرهما . وقال القطيعي : كان مولده سنة خمس وأربعين وخمسمائة بالحربية . كذا قال .